Doğanın İstilası: Honeyland - Ata Türkman
Honeyland (Türkçe çevirisi ile Bal Ülkesi)
Makedonya’da arıcılık ile uğraşan bir kadın ve annesinin hayatını konu alan bir belgesel. Doğanın
bütünlüğüne saygı duyan, arıcılığı tamamen geçimini sağlamak için kullanan ama
asla dengeyi bozmayan ana karakterimiz Hatidze, çok yaşlı ve hasta olan
annesine bakmaktadır. Belgesel, bu dengeyi direkt kurarak Hatidze’yi oldukça
iyi anlatır aslında. Küçücük bir taş evde, dışarıdan gelen güneş ışığı, soba ve
sadece bir yatak ile yaşarlar. Türkçe konuşurlar kendi aralarında. Hatidze,
burada topladığı balı kilometrelerce yol giderek şehir pazarlarında satar ve
tekrar geri döndüğünde annesinin sağ salim olmasını umar. Arıcılığın önemli
noktalarından birinin arıları tüketmemek olduğunu vurgular hep, bu yüzden
üretimini sınırlandırır. Daha fazlası için tamamını tüketeceğinin
bilincindedir. Ancak, her yeri bulan tüketme meraklısı insanoğlu burayı da çok
geçmeden bulacaktır.
Bir süre sonra Türk bir aile bu toprağa gelir.
Üç çocuklu aile, büyük bir kamyon ve para bulma isteğiyle... Hatidze, hayatını
yaşadığı erdemlerden vazgeçmemiştir ki onlara yardım eli sunmak, geçimlerini
sağlamalarına yardım etmek ister. Ailenin en büyük ferdi Hüseyin, arıcılığı ve
balı sürekli sorarak ve Hatidze’yi izleyerek öğrenir. Kendi arı kovanlarını
kurmak için yardım bile alır. Hatidze’nin ise tek bir isteği vardır “belli
sayıda kovan yap, arılarının benim arılarımı öldürmesine sebep olma.” Yani
başka bir deyişle; açgözlü olma. Hatidze, yalnızlıktan kurtulduğu için aslında
mutlu olur önceleri ve arada bir kaynaşma da mevcuttur. Ancak, her şeyi yıkan yine
insanlığın kendisi olacaktır.
Herkesin hayatında sayısız kere tecrübe ettiği
o insan tipi... ticaret için yaşayan, sürekli her küçük işi büyük bir
servete dökmek isteyen… Alınabilecek en fazla bal yirmi kilo iken kırk kilo
isteyen… Buna tamah etmek için de doğayı yıkan satıcı...
Filmin ikinci acı
denklemi burada baş göstermeye başlıyor. Para öyle bir bağımlılık ki, bir süre
sonra önünde hiçbir şey duramıyor, verilen sözler de. Koruma kıyafetleri
olmadan kendi çocuklarını kovanların önüne atan bir baba figürü beliriyor
gözümüzün önünde önce. Daha sonra ağaç içindeki balın peşine düşüp ağaçları
katleden biri, sayısız kovan üretip ona her şeyi öğreten Hatidze’nin tek geçim
kaynağını öldüren biri... En kötüsü de en sonunda nedense tüm insanlığın
ulaştığı o pişkin nokta: inkâr. Arıların ölümüne sebep olduğunu inkâr ediyor.
Kendi geçinebildiği sürece sanki her şey mübah olmalıymış gibi. Tüm doğayı
kendi bencilliğine kurban edip yine de kendini haklı çıkarabilen bir başka
insan. Bütün bu denge o kadar narin ki, tek bir ailenin varlığı bütün bir
toprağı, bütün bir bölgeyi deforme edebiliyor.
Filmin sonunda davalar ve çıkan kararlar
nedeniyle o aile orayı terk ediyor ama hem cepleri para dolmuş oluyor hem de
doğa çoktan zedelenmiş oluyor. Hatidze’nin mevsimlik zararları ve o döneme denk
gelen annesinin vefatı da karamsar bir biçimde filmi noktalıyor.
Her iki tarafa da objektif yaklaşan, iki tarafın zaman zaman kaynaştığı geceleri de gösteren film, Hatidze'nin bakış açısından anlatıyor olayları. Tek pencereden içeri giren azıcık ışık ile aydınlanan loş bir odada, Hatidze ve annesinin konuşmalarını izliyoruz filmin büyük bölümünde. Bir kadının hayatını hasta annesine adadığı, gelen insanların onu her şeye rağmen heyecanlandırdığını görebiliyoruz. Arıcılık ve doğa tahribatı dışında geçim, yeni insanların düzen bozması gibi temalar da çok etkileyici biçimde işleniyor filmde. Karşı taraftaki ailenin oğlu mesela... Bir izleyici olarak yapmak istediklerimi orada görebildim. Kendi babasının bu tutumuna baş kaldıran ve Hatidze ile aynı düşünen ergenlik çağında bir çocuk, bütün bir aileden daha bilinçli. Belgeselin de en adil hissettirdiği kısımlar Hatidze ile ikisinin dinamikleri.
Bu film, görsel olarak ve içerik olarak çok
doyurucu ama aynı zamanda peşinde olduğu bir hakikat de var. Gelen aile ’ye
dair herhangi bir ön yargı ile yaklaşılmıyor, doğa katledildikçe bize gösteriliyor sadece.
Aynı zamanda, bir işi hem doğru yapan hem de yanlış yapan insan örneği
sunuluyor bizlere. Doğanın katliamında başrol oynayan “insanı” gözler önüne
seriyor film ve sadece bir ailenin verebildiği o zararı görmemizi sağlıyor. Aileyi
ilk gördüğüm an nedense hissettiğim o kötü his gerçekten de beni yanıltmadı ki
hayata dair en büyük karamsarlığım da bu. Birbirine ve daha da önemlisi onu var
eden doğaya saygı duyan insan artık beklenen değil sadece umulan. Kendi kendini
doyurmak için değil, ticaret için uğraşan ve her zaman “daha çok” diyen insan
ise var olan. Yasalar, yasaklar ve tüm regülasyonlar ise her zaman hasardan
sonra ortaya çıkmaktalar. İnsanı, onu var eden doğa ikna edemese de belki Hüseyin'in büyük oğlunun tüm baskılara rağmen doğru yolu seçmesi, birkaç kişiyi siyah veya beyaz yerine gri renge çekebilir.
Ata Türkman
Yorumlar
Yorum Gönder